El fascismo de los “Otros”

Sea lo que sea, no tiene nada que ver con el original. 

Termina la habitual semana de pasión que comienza el 25 de abril, ocasión para muchos de hablar en exceso y gesticular, casi nunca con decoro. 

Este año que para medio mundo Italia tiene un gobierno «fascista», pero como máximo digamos que salido del MSI, el circo fue más grotesco que de costumbre. 

En una sociedad en crisis demográfica, cultural y económica, el fascismo se ha convertido en la medida de todo: nos definimos por la mayor o menor distancia de algo que ya nadie sabe definir, el fascismo; Nada más importa.Tenemos militantes antifascistas: políticos, influencers, políticos de nicho, que han resucitado la caza de brujas y la justificación de los asesinatos: de 1945, la masacre de Primavalle, de Norma Cossetto a Sergio Ramelli. Para estas bestias el fracaso constante de sus ridículas utopías actuales está determinado por la existencia de fascistas que tienen que ser asesinados a cualquier edad, incluso a los nueve años, porque es su culpa si no se realiza el paraíso terrenal fracasado en el que todos serían felices. 

Luego tenemos a los exfascistas, afascistas, posfascistas, semi-antifascistas. Quieren que se les deje tranquilos con su pasado personal para actuar, en lugar de recordarles responsabilidades que objetivamente no tienen. 

Como vienen haciendo es solo defender la memoria de los militantes asesinados por los antifascistas en la posguerra, sin atreverse a ir más atrás. Finalmente tenemos a los fascistas recalcitrantes, una especie nacida después de Fiuggi que antes pensaba en cosas un poco más serias. Estos guardianes de nadie han cambiado su anterior marginación social por la identificación con las caricaturas del fascismo actuales. Todos los modelos negativos y brutales, aquellos que demócratas, bolcheviques y antifascistas de profesión definen como ‘fascistas’ por la corriente oficial, son sus modelos. Cualquier fealdad ácida que sea ahora criticada oficialmente es supuestamente fascismo irreductible. 

Toda esta mierda no debería preocuparnos en lo más mínimo.

El fascismo es un estilo de vida, un arquetipo, una semilla, un brote, una idea del mundo.

La lealtad no es cuestión de etiquetas y gesticulaciones, sino de una silenciosa continuidad en la verticalidad. Es fidelidad aislada y silenciosa: no es una reivindicación, es un rito existencial. 

Se manifiesta con sobriedad, con ligereza incluso en la solemnidad y, cuando lo hace, es decir, con naturalidad, encuentra puntualmente signos incontrovertibles de sacralidad y eternidad. 

Esto es lo que importa, lo demás es circo, esté donde esté. 

Si se logra captar entonces la continuidad inconsciente, palpable sólo si se ha madurado lo necesario, se pueden vislumbrar los aportes regeneradores que desde el arquetipo continúan llegando a perspectivas de futuro, en Europa y más allá. Pero esto es complejo y no fácil de leer. No es optimismo sino pesimismo entusiasta lo que acompaña a la fe, la tragedia y la poética. Lo cual está indisolublemente ligado a la forma correcta de perpetrar el Ri-Cordo y evitar el alboroto en el que quieren que quede preso. Lo nuestro será siempre y sólo libre. 

G. Adinolfi – Italia (Extracto)